Иван Купала — один из самых живописных и поэтичных народных праздников, который отмечается в ночь с 6 на 7 июля. Этот день символизирует середину лета и празднует момент, когда природа достигает своего апогея, а цветение и плодородие находятся на пике. С давних пор люди верили, что эта ночь обладает особой магической силой, в связи с чем с праздником связано множество загадочных примет и поверий.
В наше время купальские торжества уже не имеют такого размаха, как раньше, но исследовать историю этого праздника, знакомиться с его таинствами и обрядам по-прежнему очень увлекательно. Какие чудеса дарил Иван Купала славянам? И что делали в этот волшебный вечер деревенские юноши и девушки?
История главного летнего праздника — Ивана Купала
Славяне ежегодно отмечали праздник Ивана Купалы в конце июня. Изначально этот день был связан с летним солнцестоянием, которое знаменует начало астрономического лета и является самым продолжительным днем в году. Для народа Иван Купала был важнейшим летним торжеством.
После принятия христианства дата праздника изменилась, и исследователи утверждают, что название праздника связано с христианскими традициями, хотя точное его первоначальное имя неизвестно. Праздник перенесли на 24 июня — день рождения пророка Иоанна Предтечи (Крестителя). С переходом на григорианский календарь, 24 июня стало соответствовать 7 июля по новому стилю.
Несмотря на принятие христианства, Иван Купала не был забыт. Этот праздник, как и многие другие славянские торжества, интегрировался в христианские традиции. Схожие обряды существовали у многих европейских народов, а также в древних Индии и Персии, где отмечали день бога огня подобными ритуалами.
Почему праздник Ивана Купала так назван?
Изначально праздник Ивана Купала не носил это название. С распространением христианства и перенесением даты на 24 июня он получил свое имя, которое является славянской интерпретацией имени Иоанна Крестителя. Так как эпитет Иоанна на греческом означает «купатель, погружатель», а у славян был ритуал купания в природных водоемах, праздник стал известен как Иван Купала. Упоминания этого названия можно найти, например, в Ипатьевской летописи 1262 года и в граффити №78 на стене Софийского собора в Новгороде, появившемся в конце XI — начале XII веков.
Иоанн Предтеча получил свое имя благодаря тому, что предсказал рождение Иисуса Христа и затем крестил его в реках Иордана.
Ряд исследователей ошибочно связывают название праздника с мифическим божеством Купалой. Этот миф возник из-за неверного прочтения летописей, когда писари приняли название праздника за имя языческого бога. Историк Сергей Токарев тоже подчеркивал, что Купала никогда не был божеством, а мог возникнуть в народных представлениях лишь как фольклорный персонаж праздника.
Выбор суженого и разжигание костров
Иван Купала отмечается в ночь на 7 июля. В это время проводили множество ритуалов, связанных с водой, огнем и травами. Перед закатом обязательно нужно было искупаться, а после славяне разводили костры на возвышенностях или около рек. Принято было веселиться, гулять и шутить, а также этот день считался идеальным для свадебных церемоний.
Древние славяне верили в очищающую силу огня, которая на Ивана Купалу особенно усиливалась. По преданиям, костер должен был гореть всю ночь, разжигаться же он мог только трением, лишь такое пламя считалось живым. От этого огня старались разжигать новый огонь в домашних очагах. Считалось, что перепрыгнув через костер как можно выше, можно обрести истинное счастье. Если женщина не подходила к огню в эту ночь, ее считали ведьмой.
Прыжки через костер также помогали определить будущего супруга. Влюбленные пары перепрыгивали через огонь, и если они не отпускали рук друг друга, то их союз обещал быть долгим и счастливым. В этот день в деревнях опахивали дороги, чтобы указать путь сватам, или проводили борозду к дому молодого человека, чтобы ускорить сватовство.
Поиски цветка папоротника и массовые купания
Согласно народным поверьям, цветок папоротника можно увидеть лишь раз в году — в ночь на Ивана Купалу. Его цветение длится всего несколько часов, и тот, кто успеет его заметить, приобретает удивительные способности: начинает понимать речь животных, может становиться невидимым, получает доступ к несметным богатствам, обретает власть над природными стихиями и может изменять облик. Конечно, это всего лишь древняя сказка, но поиски этого таинственного цветка, спрятанного в глубине лесов, не прекращаются и сегодня.
В ночь на Ивана Купалу все травы наполняются целительной энергией, поэтому в этот день их собирали и сушили для будущего использования. Из трав изготавливали обереги от болезней, сглаза и порчи, а также делали банные веники на зиму.
Название праздника связано и с традицией купаться. В этот день вода, как и трава с огнем, обладает целительными и магическими свойствами. Рекомендуется до захода солнца окунуться в водоем, чтобы поправить свое здоровье. А ночью, когда вся нечистая сила уходит из воды, можно смело погружаться, чтобы получить дополнительные силы.
Популярные игры и купальское дерево
В ночь на Ивана Купалу у восточнославянской молодежи было принято устраивать обряды, во время которых они занимались шалостями: крали дрова, ворота, телеги и затаскивали их на крыши, замазывали окна, разбрасывали вещи. Эти действия были не просто забавой, а средством защиты жилища от злых духов.
Этой ночью молодые люди организовывали различные игры, многие из которых были связаны с любовью и браком. Помимо прыжков через костер, они играли в пятнашки или же горелки, где ведущий ловил участников парочками. Различные купальские забавы всегда сопровождались пением и водили хороводы.
Купальское дерево, символ праздника Ивана Купалы, также как папоротник и венки, играло важную роль. Обычно это была береза, клен или яблоня, которые девушки украшали венками и лентами, водя вокруг них хороводы. Парни старались сорвать украшения с дерева, изображая злых духов и даже пытались утащить само дерево, тогда как девушки защищали его песнями и танцами. В завершение праздника дерево нужно было срубить и сжечь.
Венок из цветов и православные традиции
Купальский венок представляет собой неизменный символ праздника. Его изготавливали из дикорастущих трав и полевых цветов, плели накануне праздника, а круглая форма венка символизировала кольцо или калач. Каждый элемент — цветок или травинка — имел свое значение. Венки использовали для гадания.
Самая красивая девушка раздавала венки своим незамужним подругам, и по виду этого украшения можно было судить о будущей семейной жизни его обладательницы. Свежий и полноценный венок предвещал такую же благополучную жизнь. Поэтому девушки старались создавать как можно более яркие и красивые венки.
По окончании праздника венки опускали в воду, сжигали или относили на кладбище. Иногда венки сохраняли для лечебных целей и защиты дома.
Церковь не поддерживает языческие обычаи, и православные верующие в этот день чествуют Рождество Иоанна Предтечи. С 6 на 7 июля проводится ночное бдение. Накануне праздника следует соблюдать трехдневный пост, воздерживаясь от пищи, после чего необходимо исповедаться и причаститься. После богослужения вся семья собирается за праздничным столом, при этом нельзя ссориться и выяснять отношения. Трапеза должна проходить в спокойной и доброжелательной атмосфере.